Проблемы педагогической культуры офицеров
ВОЕННАЯ МЫСЛЬ № 6/1986, стр. 74-80
КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ
Проблемы педагогической культуры офицеров
В ОБУЧЕНИИ и воспитании военнослужащих, воинских коллективов, подготовке их к успешному решению боевых задач важнейшая роль принадлежит офицерскому составу. Велика ответственность офицера перед партией и народом. Его подчиненные должны не только в совершенстве освоить современное оружие и боевую технику, научиться мастерски владеть ими в сложной боевой обстановке, но и стать убежденными, политически сознательными воинами, патриотами социалистической Родины, беззаветно преданными делу Коммунистической партии и советскому народу. Решить эти поистине благородные задачи по силам лишь человеку, обладающему обширными знаниями, идейной убежденностью, готовностью к самоотверженному труду во имя дальнейшего укрепления боевой готовности армии и флота.
Известно, что советский офицер --это не только военный специалист, но прежде всего руководитель и воспитатель подчиненных. Следовательно, уровень его подготовки, в том числе в области педагогических знаний и навыков, должен быть достаточно высоким. Это особенно важно в нынешних условиях, когда в стране широким фронтом развернулась работа по осуществлению исторических решений XXVII съезда КПСС.
Еще сравнительно недавно, в 60-е годы, перед командирами, политработниками и военными инженерами ставилась довольно скромная задача-овладение педагогическими знаниями, без которых нельзя было говорить о научном подходе к обучению и воспитанию. В последнее время речь шла уже о педагогическом мастерстве офицеров, их ориентации на квалифицированное руководство учебно-воспитательным процессом. Однако жизнь всякий раз выдвигает перед военными кадрами все более сложные задачи, требующие дальнейшего совершенствования стиля и методов работы, достижения новых вершин в педагогическом развитии.
В этой связи несомненный интерес вызывает книга генерал-майора А. В. Барабанщикова и полковника С. С. Муцынова «Педагогическая культура офицера». И хотя в ней содержатся советы и рекомендации молодым офицерам по важнейшим направлениям их деятельности как руководителей учебного процесса, воспитателей подчиненных, она может быть полезна и более широкому кругу военных читателей, поскольку затрагиваемые вопросы созвучны с требованиями XXVII съезда партии, касающимися роли человеческого фактора в решении задач по ускорению социально-экономического развития нашего общества.
Из всего многообразия изложенных в книге вопросов хотелось бы остановиться на тех, которые, на наш взгляд, наиболее полно выражают суть военной педагогики сегодня.
На основе изучения военно-педагогического наследия и деятельности советских военачальников, современного передового опыта, а также проведенных специальных исследований авторы выдвигают идею о педагогической культуре офицеров как важнейшем показателе их профессиональной подготовленности, отвечающем сегодняшнему этапу педагогического развития командиров, политработников, военных инженеров. Это обусловлено возросшими требованиями к боевой выучке, морально-политическим качествам, дисциплине личного состава, усложнением духовного мира воинов, повышением удельного веса психолого-педагогических начал в деятельности каждого офицера.
Педагогическая культура представляет собой сложную структуру человеческих качеств, знаний, умений и навыков. В ней авторы выделяют две большие группы. К первой они относят личностные качества офицера: военно-педагогическую направленность, высокую психолого-педагогическую эрудицию, интеллигентность, гармонию развитых интеллектуальных и нравственных качеств, педагогический оптимизм и др. Во вторую включены компоненты, характеризующие его практическую деятельность: высокое педагогическое мастерство, постоянная опора на научные данные и передовой опыт, чувство нового и творческий поиск в учебно-воспитательной и организаторской работе, педагогически действенное общение и поведение, активная устремленность к самосовершенствованию.
Компоненты педагогической культуры теснейшим образом взаимосвязаны. Так, педагогическая направленность требует от офицера постоянного самосовершенствования как важнейшего источника духовного и нравственного богатства. Без самообразования невозможны образованность, тем более эрудиция, способность свободно ориентироваться в общей и политической информации, которая в свою очередь является базой формирования и развития педагогических убеждений. А без твердых убеждений не может быть ни яркого творчества, ни мастерства, ни эффективности, ни высокого качества боевой учебы. Интеллигентность и уважительное отношение к людям благотворно влияют на культуру общения и поведение, на развитие контактов с обучаемыми и другими категориями военнослужащих и т. п.
Конечно, идеалом человека большой культуры, в том числе и педагогической, был и остается В. И. Ленин. В нем гармонически сочетались образованность и эрудиция, изумительная разносторонность знаний, строгость и общительность, принципиальность и скромность, любовь к труду. В книге читатель найдет немало примеров, подтверждающих это. Кроме того, авторы приводят весьма интересные факты из жизни таких военачальников, как М. В. Фрунзе, М. Н. Тухачевский, Б. М. Шапошников, А. М. Василевский, К. К. Рокоссовский, Д. М. Карбышев, деятельность которых может быть образцом и для сегодняшних офицеров (с. 19-21).
Анализируя личностные качества офицера, авторы большое внимание уделили вопросу его нравственного долга. Известно, что любая деятельность, особенно работа с людьми, имеет не только правовое, но и моральное содержание. Привести в действие нравственные мотивы - значит воодушевить офицера на полную отдачу учебной и воспитательной работе. Только при этом условии возможен высокий уровень подготовки личного состава. Твердые нравственные устои советского офицера, его внутренняя убежденность в том, что каждое слабо проведенное занятие - это безвозвратная потеря времени, не позволяют ему терпимо относиться к посредственности, рассчитывать на то, что сегодняшние неудачные занятия в последующем можно компенсировать.
Нравственные качества - важнейшее достояние человека. По определению В. И. Ленина, нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу, в том числе, разумеется, и отдельной личности, подняться выше.
Военно-педагогическая деятельность настолько многогранна и содержательна, что она не может не увлечь нравственно развитую личность, не доставить ей моральное и эстетическое удовлетворение. А когда человек любит свою профессию, самоотверженно работает, проявляет творчество и горение, труд для него становится основной формой проявления личности и таланта.
Не может быть высокой педагогической культуры, если нет единства развитых интеллектуальных и нравственных качеств. Сто с лишним лет назад, размышляя о характерных чертах армии, которую победивший пролетариат создаст для защиты своих завоеваний, Ф. Энгельс отмечал, что в ней совершенно новым будет и облик ее воинов. «По силе, ловкости, интеллигентности,- писал он,- они превзойдут всех тех солдат, которых может дать современное общество» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, с. 512). Это предвидение подтвердилось. Вместе с новым типом солдата социалистический строй дал и совершенно иной тип офицера. Как человека высокой интеллигентности его отличают готовность отдать другим все свои знания, единство интеллектуальных и нравственных начал, в основе которых лежат принципы коммунистической морали. Откровенная непримиримость ко всему недоброму и негативному, страстность пропагандиста -эти и другие качества офицера увлекают солдат и матросов, способствуют добросовестному выполнению долга.
К сожалению, в жизни нередко встречаются примеры иного рода. Иногда офицер говорит одно, но делает другое. Побуждает подчиненных брать высокие обязательства, а сам не создает условий для их реализации; пренебрегает нормами морали, призывая других к их соблюдению. В этом случае не может быть и речи о единстве интеллектуального и нравственного, слова и дела.
На страницах книги речь идет не только о сущности интеллектуально-нравственных качеств офицера, но и о путях их формирования. Обращается внимание на то, что интеллигентность предполагает также готовность и умение в нужный момент направить всю силу своего интеллекта и эмоций против антиподов коммунистической морали, нарушителей дисциплины и уставного порядка. Не менее вредны пассивность и безмятежность некоторых офицеров, их стремление любой ценой обеспечить себе покой, готовность ради него идти на компромиссы. Так что приметы высоконравственного поведения надо искать не в том, как человек рассуждает о нравственности, а в активной нравственной деятельности, высокой самодисциплине.
Весьма существенными качествами офицера высокой культуры являются чуткость к людям, уважение и любовь к солдату. Как отмечают авторы книги, чтобы стать авторитетным воспитателем, уметь понять внутренний мир другого человека, сопереживать с ним, необходимо, чтобы окружающие, и в первую очередь подчиненные, постоянно находились в центре внимания руководителя. Психологический настрой, позволяющий воинам видеть в своем начальнике не только официальное лицо, но и боевого товарища, создается готовностью и способностью офицера к сопереживанию, общению. Путем общения производится обмен информацией, формируются установки личности, ее позиции, правила и нормы поведения, происходит даже передача черт характера. Появляется возможность улавливать самые незначительные сигналы зарождающихся в коллективе настроений, прослеживать их развитие. Необходимость таких отношений между людьми со всей силой была подчеркнута на XXVII съезде партии.
Стремление к постоянному общению с подчиненными определяется не только уставными требованиями, но и нравственными нормами. Ведь только тот может считать себя человеком высокой педагогической культуры, кто умеет раскрывать в общении с воинами свои лучшие черты, способности, влиять на окружающих. Это особенно важно в боевой обстановке, когда требуется активное воздействие на моральный дух личного состава.
Опыт учит, что офицер должен учитывать и национальные особенности своих подчиненных. В этой области весьма ценными являются воспоминания ветеранов Великой Отечественной войны. В книге приводятся поучительные примеры партийно-политической работы с воинами различных национальностей. И сейчас чрезвычайно важно создавать и поддерживать в любом многонациональном коллективе атмосферу нерушимой дружбы, уважительного Отношения к национальным культурам и национальному достоинству воинов.
Нормы и правила общения вместе с этикой внутриколлективных отношений нужно нести в массы воинов. При этом следует стремиться к тому, чтобы от общения с товарищами каждый солдат ощущал радость, неодолимое желание всегда быть вместе с ними.
Любая деятельность офицера базируется на глубоком уважении подчиненных. Это является существенным условием эффективности воспитательной работы. Читатель найдет немало примеров, подтверждающих эти мысли и заставляющих серьезно задуматься над культурой человеческих взаимоотношений.
Отличительная особенность рецензируемой работы - не только ее научное содержание, но и органическая связь с жизнью, практическая направленность. Она насыщена деловыми рекомендациями и советами. Авторы не ограничились изучением и анализом войскового опыта. Они осуществили ряд исследований и экспериментов. В частности, на Высших офицерских курсах «Выстрел» проводилась специальная опытно-экспериментальная работа, результаты которой показали, что, чем выше педагогическая культура офицеров, тем крепче воинская дисциплина и организованность, лучше боевая и политическая подготовка подразделений и частей, эффективнее система воспитания личного состава.
Значительное место в книге отведено анализу второй группы компонентов педагогической культуры. Речь идет о практической деятельности офицеров по организации обучения и воспитания, наведению твердого уставного порядка, укреплению воинской дисциплины. Затрагиваются проблемы, решению которых в последнее время партия уделяет особенно большое внимание.
Воинская дисциплина, как известно, является одним из важнейших условий высокой боевой готовности войск. Исследуя причины ее нарушений, авторы приходят к выводу, что почти любой проступок-- это логический финал ошибочных методов воспитания. Наиболее часто они связаны с бестактностью воспитателей, нарушениями дисциплинарной практики, неуважительным отношением к людям и пр.
Воспитание военнослужащих - сложный и многогранный процесс. В Советских Вооруженных Силах в этом плане сложилась определенная система, включающая свои принципы, методы, средства и др. Их творческое применение дает положительные результаты. Чтобы придать воспитательной работе большую целеустремленность и системность, авторы рекомендуют разрабатывать соответствующие программы на тот или иной период или на все время службы солдат (с. 83). Программа, разумеется, должна способствовать развитию творчества, инициативы, внедрению всего нового, что появляется в теории и практике воспитания. Заметим, что сегодня идеи программности в воспитании довольно эффективно реализуются в деятельности военно-учебных заведений на протяжении всего периода обучения слушателей (курсантов). Поэтому целесообразно и войсковым офицерам обратиться к этому опыту. Такая программа, как отмечается в книге, нужна не только им. Она призвана зажечь внутренние духовные силы и воспитуемых, мобилизовать их на целенаправленную работу по самовоспитанию. Для этого каждый воин обязан хорошо знать, кем он станет по специальности и какие личностные качества разовьет и приобретет. На одно из первых мест при этом выдвигаются задачи по воспитанию дисциплинированности.
Культура воспитания тесно связана с личными качествами офицера, его заинтересованностью в судьбах своих подчиненных, педагогическим тактом, которые отражаются на практической деятельности. Как бы ни была сложна эта деятельность, в ней, по утверждению авторов, всегда можно выделить своеобразную «клеточку», в которой, словно в фокусе, собираются все направления работы офицера. Такой «клеточкой» служит педагогическая ситуация - совокупность условий и обстоятельств, требующих принятия целесообразного решения и его реализации. В книге прослеживается немало типовых ситуаций, начиная от приема молодого солдата, матроса. И для каждой даются оптимальные варианты решения (с. 89-90). Большая часть из них имеет отношение к дисциплине, укреплению уставных взаимоотношений в воинских коллективах.
Для советского офицера педагогическое мастерство - это прежде всего нацеленность на идейное содержание учебы, политический подход к каждому занятию, проведение его в соответствии с требованиями боевой готовности. Объективной необходимостью наших дней является творческий подход к методике обучения. Педагогическому труду противопоказана обыденность, серость. Не довольствоваться достигнутым, постоянно искать новое в обучении и воспитании- такова современная формула педагогического мастерства, открывающая путь к высоким результатам. В полной мере творческим становится труд, когда человек вместе с инициативой привносит и частицу своей души.
Непосредственное педагогическое воздействие на воинов офицер осуществляет при помощи многих навыков и умений, которые в совокупности составляют педагогическую технику. У него должна быть целая гамма интонаций, словарь поговорок, серия приемов личного показа, запас педагогического юмора и даже педагогической «хитрости». Однако всего этого недостаточно. Главное - научиться правильно их использовать. Особую область представляет умение владеть своей речью. Нет таких истин, которые нельзя было бы разъяснить просто, ясно и в то же время основательно. Все дело в знании материала и владении техникой речи. Современная молодежь, в том числе и армейская, не воспринимает общих фраз, голой дидактики, примитива.
Для того чтобы разработать советы и рекомендации, связанные с повышением педагогического мастерства, авторы в течение длительного времени изучали и удачные примеры, и педагогические затруднения отдельных офицеров. На основе их анализа и были составлены советы, направленные на интенсификацию учебно-воспитательного процесса, повышение его качества и эффективности. Они довольно подробно изложены в книге (с. 65-77). Примечательно, что первым звучит совет «Не переставайте учиться педагогическому мастерству, педагогической культуре у В. И. Ленина». Обращение к педагогическому наследию нашего вождя позволило авторам глубже раскрыть проблемы педагогической культуры, дать полезные советы и рекомендации офицерам по обучению и воспитанию личного состава.
Особенность педагогической деятельности человека состоит в том, что одним из ее составных компонентов является исследовательский поиск. Возможно, что некоторыми читателями при словах «исследовательский», «научный» по отношению к молодым офицерам будет проявлен известный скептицизм, однако логика педагогического труда такова, что мастером-методистом скорее всего становится тот, кто почувствовал в себе исследователя.
Началом творческого поиска признается изучение практического опыта, в первую очередь в тех областях, где он наиболее успешно ведет к положительным результатам. Таким образом, главная сфера поисков - передовой опыт. И в книге, хотя и несколько конспективно, изложены главные направления подготовки, организации и ведения офицерами творческой поисковой работы, начиная от ее методологических основ и завершая подготовкой статьи в журнал или газету.
Неменьшие трудности представляет и другая сфера деятельности - внедрение и распространение передового опыта. Простое копирование даже самого хорошего образца без знания объективных закономерностей педагогического процесса обычно приводит к неудачам и тем самым дает повод для отрицательной оценки внедряемого новшества. В связи с этим М. И. Калинин говорил: «Написана великолепная картина. С нее делают копии, очень хорошие копии. И все-таки копии останутся только копиями, они и расцениваются гораздо дешевле. Точно так же и воспитание людей не терпит шаблона, даже хорошего. Разумеется, нужно пользоваться опытом других, но нельзя пересаживать готовый опыт без учета своеобразия обстановки, людей, задач. Любой опыт надо выстрадать, взять с боя, чтобы он вошел в плоть и кровь». Вот почему на вооружение следует брать не внешнюю схему, не шаблон, а идеи, содержащиеся в передовом опыте, и на этой основе идти дальше, искать более совершенные методы и приемы обучения и воспитания, заглядывая в завтрашний день.
Сегодня, когда так остро стоит вопрос о поиске резервов в учебной и воспитательной работе, самообразование и самовоспитание офицеров выступают существенной частью их педагогического развития. Причем это не сугубо индивидуальные процессы, а общественно обусловленные, не удел энтузиастов, а настоятельная потребность каждого сознательного человека. В книге проводится мысль о том, что самообразование, особенно педагогическое,- это не простое пополнение знаний, оторванное от практики. Оно не мыслится без живых человеческих взаимоотношений, обмена достигнутым. В ходе изучения той или иной проблемы по литературным источникам офицер не только усваивает материал, но и продумывает свое отношение к прочитанному, формируя педагогические взгляды, а затем и убеждения, которые в свою очередь побуждают к активности и самостоятельности, творческим поискам, смелым экспериментам. Итак, в самообразовании многое определяется подходом к усвоению теоретического материала. От того, что лежит в основе этого - сознательный анализ фактов и явлений или заучивание готовых выводов - зависит как глубина знаний, так и стойкость убеждений.
Что касается самовоспитания, то, будучи сложным процессом, оно предполагает сознательную и целенаправленную работу офицера по развитию положительных качеств и преодолению недостатков. И не случайно подавляющее большинство тех, кто регулярно работает над собой, характеризуются как хорошие методисты, умелые воспитатели, люди высокой педагогической культуры. Своим примером, целеустремленностью и ответственностью в работе они эффективно влияют на формирование высоких морально-боевых качеств у личного состава. Достигается все это нелегким трудом, требующим продуманного планирования, личной организованности и воли. Многое зависит от самопознания и объективности самооценки, умения изучать собственную личность. . *
Подводя общий итог, важно еще раз подчеркнуть, что овладение высотами культуры, в том числе педагогической, требует не кратковременного, а постоянного, на протяжении всей жизни, напряжения интеллектуальных, нравственных и волевых сил. И тем не менее доступно и необходимо каждому целеустремленному человеку.
В рецензируемой книге затрагиваются и другие проблемы педагогической культуры. Думается, что изложенные в ней теоретический материал, советы и рекомендации окажут помощь всем офицерам в их благородном труде по обучению и воспитанию личного состава, претворению в жизнь решений XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза.
Генерал-полковник А. Н. АГАФОНОВ
Барабанщиков А. В., Муцынов С. С. Педагогическая культура офицера. - М.: Воениздат, 1985, 159 с.
Калинин М. И. О коммунистическом воспитании. - М.: Воениздат, 1962, с. 630.
